آخرین مطالب
امکانات وب
إذا سألَ اللّهَ تعالى أحَدُكُم فَليُكثِر؛ فإنّما يَسألُ جَواداً يَجودُ إذا استُجدِيَ، و يُجيبُ إذا دُعِيَ.
هرگاه يكى از شما، چيزى از خداى متعال خواست، فراوان بخواهد كه از بخشندهاى، خواسته است كه چون از او بخواهند ببخشد و چون او را بخوانند، اجابت نمايد.
نزهة الناظر: ص 48
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
ما ضَلَّ قَومٌ حَتّى يُعطوا الجَدَلَ، و يَمنَعوا العَمَلَ.
قومى گمراه نشد مگر آنكه [پيشتر] دچار كشمكش و بىعملى گشت.
منية المريد: ص 171
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
ما مِن ذَنبٍ إلّا ولَهُ عِندَ اللّهِ توبةٌ، إلّا ما كانَ مِن سَيِّئ الخُلُقِ؛ فَإنّه لا يَتوبُ مِن ذَنبٍ إلّا وَقَعَ فيما هُوَ شَرٌّ مِنهُ.
هيچ گناهى نيست جز آن كه نزد خداوند توبهاى دارد، مگر بداخلاق كه از گناهى توبه نمىكند جز آن كه در بدتر از آن مىافتد.
نزهة الناظر: ص 51
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
الاقتِصادُ في النَّفَقةِ نِصفُ العَيشِ، و التَّودُّدُ إلى الناس نِصفُ العَقلِ، و حُسنُ السُّؤالِ نِصفُ العِلمِ.
ميانهروى در هزينه، نيمى از زندگى و دوستى با مردم، نيمى از عقل و پرسش نيكو، نيمى از علم است.
نزهة الناظر: ص 53
توفيق كمترين خدمت به مؤمن را غنيمت شمريد چرا كه:
رسول خدا صلوات الله عليه و آله میفرمايد:
مَن سَقَى مؤمناً شِربةَ ماءٍ على ظَمَأٍ سَقاهُ اللّهُ مِنَ الرَّحيقِ المختومِ في الجَنَّةِ.
هر كس جرعهاى آب به مؤمنى تشنه كام بنوشاند، خداوند او را از شراب سر به مهر بهشتى سيراب سازد.
الكافی: ج2، ص 201
خوش به حال چه كسی است؟!
معمولاً در خواستگاری طرفين به دنبال پارامترهایی هستند كه به نظرشان اگر در طرف مقابل باشد ازدواج با او باعث خوش به حاليشان است. پارامترهايی غالباً امروزه از اين قرار است:
پولدار باشد...
خانه و ماشين خوب داشته باشد...
شغل خوب داشته باشد...
تحصيل كرده باشد...
زيبا و خوشتيپ و خوشهيكل باشد...
خانوادهدار و اهل خانواده باشد...
و...
اما پاسخ رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله در خصوص اينكه خوش به حال چه كسی است:
طوبَى لِمَن تواضَعَ في غَيرِ مَنقَصةٍ،
و أنفق مالاً جَمَعَهُ في غيرِ مَعصِيةٍ،
و خالَطَ أهلَ الفِقهِ و الرَّحمةِ، و أهلَ الفَقرِ و المَسكَنةِ،
طوبَى لِمَن ذَلَّ في نَفسِهِ، و صَلَحَت سَريرتُه، و حَسُنَت خَليقَتُه،
و أنفَقَ الفَضلَ مِن مالِه، و أمسَكَ الفَضلَ مِن كلامِه،
و وَسِعَته السُّنّةُ،و لم يَتَعدَّها إلى بِدعةٍ.
خوشا به حال كسى كه فروتنى نمايد بدون آن كه از او كاسته شود
و آنچه را از راه غير معصيت (و حلال) جمع كرده است انفاق كند
و با فهيمان و رحيمان درآميزد و همچنين با فقرای (نيازمند) و مسكينان (آبرومند)؛
خوشا به حال كسى كه در نزد خودش، خوار است و باطنش درست است و خلقش نيكوست،
زيادى مالش را بخشيده و زيادى كلامش را نگاه داشته،
در گستره سنّت مانده (و از آن فراتر نمیرود) و از آن به سوى بدعت درنگذشته است.
الكافی: ج 2 ص 235
و در سخن ديگری میفرمايد:
أيُّها الناسُ! طوبَى لِمَن شَغَلَهُ عَيبُهُ عَن عُيوبِ الناسِ،
طوبَى لِمَن ... عزلَ عَنِ الناسِ شَرَّهُ.
طوبَى لمن ... عَمِلَ بِعِلمِه.
اى مردم، خوشا به حال كسى كه عيبهايش، او را از عيوب ديگران روگردان و به خود مشغول داشته است.
خوشا به حال كسى كه ... آزار و شرارت خود را از مردم باز داشته است.
خوشا به حال كسى كه ... علم خويش را به كار بندد.
نزهة الناظر: ص 57
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
صِلَةُ الرَّحِمِ مَنماةٌ للعَدَدِ، مَثراةٌ للمالِ، مَحَبَّةٌ لِلأهلِ، مَنسأةٌ في الأَجَل.
پيوند با خويشان، مايه فزونى افراد و زيادى اموال و محبّت خانواده و به تأخير افتادن مرگ است.
امالی (شيخ طوسی): 216
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
أطهَرُ الناسِ أعراقاً أحسَنُهم أخلاقاً.
پاكترين مردم از نظر رگ (و ريشه)، خوشخلقترين ايشان است.
عيون الحكم و المواعظ: ص 119
حديث بسيار هشدار برانگيز:
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
لا تُظهِرِ الشَّماتةَ بِأخيكَ، فيعافِيَهُ اللّهُ ويَبتَلِيَكَ.
بر بلاى رسيده به برادرت، اظهار شادمانى مكن كه خدا او را عافيت دهد و تو را مبتلا كند.
امالی (شيخ مفيد): ص 269
بعد میگوييم چرا وضعيت چنين است:
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله در فرازی از يكی از خطبههايشان فرمود:
أيّها الناسُ! اتّقوا خَمساً مِن قَبلِ أن يَحلِلنَ بكم:
ما نكثَ قومٌ العَهدَ إلّا سَلَّطَ اللّهُ عزّ وجلّ عَلَيهم عَدوَّهم،
و لا بَخَس قومٌ الكَيلَ و الميزانَ إلّا أخَذَهُم اللّهُ تعالى بِالسِّنينِ و نقصٍ مِنَ الثَّمَراتِ،
و ما مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلّا حَبَسَ اللّهُ عَنهُم قَطرَ السَّماءِ،
و ما ظَهَرَتِ الفاحِشةُ في قَومٍ إلّا سَلّطَ اللّهُ تبارَكَ و تعالى عَليهِمُ الظالِمينَ،
و لا فَشا في قَومٍ الرِّبا إلّا وُلِّي عَلَيهِم شِرارُهُم.
اى مردم
از پنج چيز بپرهيزيد پيش از آن كه بر شما فرود آيد:
مردمى پيمان نشكستند جز آن كه خداى عزّوجلّ، دشمن آنان را بر ايشان مسلط كرد
و مردمى كم فروشى نكردند جز آن كه خداى متعال آنان را با خشكسالى و كاهش محصول، عذاب كرد
و مردمى از پرداخت زكات خوددارى نكردند جز آن كه خداوند باران آسمان را از آنان دريغ داشت
و زشتى در ميان مردمى پديدار (و شايع و علنی) نشد جز آن كه خداى تبارك و تعالى، ستمكاران را بر آنان مسلّط كرد
و
ربا در ميان مردمى رايج نشد جز آن كه بدهاى آنان، كارها را به دست گرفتند.
نثر الدرّ: ج 1 ص 262
پ.ن: الان علاوهبر اينكه انواع گناهان به صورت كاملاً علنی انجام میشود و كسی هم متعرض فاسقين از زن و مرد نيست، در تمام دنيا ربا رايج شده لذا كار دست بدهای ظالم عالم افتاده و تا بساط ربا برچيده نشود اوضاع روز به روز بدتر میشود؛ ربا كِی برچيده میشود؟
اللهم عجل لوليك الفرج و العافية و النصر...
رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:
الذُّنوبُ ... [الّتي] يَحبِسُ الرِّزقَ: الزِّنى،
[الّتي] يُعجِّل الفَناءَ: قَطيعةُ الرَّحِمِ،
[الّتي] تَحجِبُ الدُّعاءَ: عُقوقُ الوالِدَينِ،
... [الّتي] يورِثُ الذُّلَّ: تَركُ الأمرِ بِالمَعروفِ و النَّهيِ عَن المُنكَرِ.
گناهانى كه از (رزق و) روزى را جلوگيری میكند زناست
و آنچه نابودى زودرس مىآورد قطع رحم با خويشان است
و حجاب در برابر دعا، سرپيچى از پدر و مادر (و نارضايتی ايشان) است
... و آنچه خوارى به جا مىنهد، ترك امر به معروف و نهى از منكر است.
الكافی: ج2، ص 447
پ.ن: بر طبق روايات چشم هم زنا دارد و زنای آن هم باعث حبس مراتبی از روزی میشود؛ صله رحم هم كه اندك اندك در حال انقراض است؛ نهی از منكر هم مدتهاست منقرض شده و ما در چه حاليم...؟!
منتظران ظهور...ما را در سایت منتظران ظهور دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 172